《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)，大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
一、民法典體現(xiàn)了以人民為中心的思想
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典體現(xiàn)了對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)，是具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典，既符合人民利益和愿望，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
二、民法典彰顯了法治中國(guó)的進(jìn)程
民法典從1954年首次起草，至今已歷經(jīng)66年，經(jīng)過(guò)幾代法律工作者、法學(xué)界人士“接力跑”，終于完成了這一歷史性的法律寶典。民法典是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，與憲法、行政法并稱“三大基本法”，其以“典”命名，顯示了不可動(dòng)搖的典范性、基礎(chǔ)性意義。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程中科學(xué)立法、民主立法、依法立法的里程碑，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。民法典凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，不僅具有中國(guó)特色，而且彰顯出豐富的時(shí)代精神，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典具有鮮明的中國(guó)特色
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。深刻認(rèn)識(shí)和把握民法典的中國(guó)特色與理論創(chuàng)新，具有重要意義。
民法典是一個(gè)國(guó)家和民族精神的立法表達(dá)。民法典第一條就確定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法典中全面貫徹落實(shí)的規(guī)范統(tǒng)帥作用。民法典的平等、自愿、公平、誠(chéng)信、公序良俗等基本原則，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所凝聚的價(jià)值觀念高度契合。民法典中的代理、合同等眾多具體制度和相關(guān)條文，也無(wú)不內(nèi)嵌著自由、平等、公正、法治、誠(chéng)信等核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核和價(jià)值追求。民法典的面世，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的生動(dòng)實(shí)踐。
此外，民法典成功創(chuàng)新立法體例、貫徹落實(shí)以人民為中心的理念、優(yōu)化重構(gòu)民事主體制度和財(cái)產(chǎn)權(quán)制度、成功打造“綠色法典”，無(wú)一不體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代精神。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)，民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。可以說(shuō)，民法典的頒布，正當(dāng)其時(shí)。